lunes, 29 de julio de 2013

Para estudiantes de 11ºgrado A.


INSTITUCIÓN EDUCATIVA SOLEDAD ACOSTA DE SAMPER

PROFUNDIZACIÓN EN FILOSOFÍA-11ºGRADO-JORNADA TARDE

Semana del 30 de Julio al 3 de agosto de 2013

Eje Temático: Antropología
Docente: Belinda Figueroa Cuadro
Preguntas de selección Múltiple con una sola respuesta

1. Para el personalismo, el hombre es persona, pero no como una definición acabada y estática, sino como proyecto que se construye a cada momento. La persona se halla encarnada en un cuerpo y situada en unas condiciones, incorporándose a la comunidad que llama e integra a las personas individuales. La persona va siempre más lejos, para ella existe algo más que lo dado, en ella significa originariamente coexistir con los demás y con las cosas, comprenderlos. En este sentido, la persona es entendida como
A. el sujeto en continua búsqueda de relación y realización con otros
B.la esencia espiritual capaz de transformar las condiciones de vida
C.el conjunto de capacidades que determinan la existencia humana
D.la búsqueda del sentido y el fin de la vida humana en este mundo
2. Para llegar a la pureza del hombre natural, se deben desarrollar las fuerzas naturalmente buenas existentes en él, a través de un contrato social. Este contrato, según Rousseau, es el libre sometimiento a las leyes determinadas por la voluntad general, que presupone
A.la coacción constante de la sociedad para suprimir la maldad y el egoísmo
B. un perfeccionamiento de los egoísmos y de las pasiones del hombre en sociedad
C.la coincidencia de fines entre las leyes  contractuales y la existencia natural humana
D.el control de los egoísmos y pasiones a través de la lucha de los hombre
3. Platon considera al hombre como un compuesto del alma y el cuerpo, dos realidades distintas unidas accidentalmente y en oposición. El alma es inmortal, simple, inmutable y eterna. El cuerpo es como una cárcel para el alma un lugar de expiración donde el alma sufre las cadenas de la ignorancia. Como el cuerpo es corruptible, se convierte en la raíz de todo mal, de las pasiones, de las enemistades, de las discordias y de la demencia. De esta forma, la relación entre cuerpo y alma se convierten en una relación

A.  importante, para entender la forma como se alcanza la perfección
B. meramente funcional, dada por la necesidad de purificación del alma
C. causal, por el hecho de pertenecer a dos mundos distintos
D. integradora, al formar una unidad particular de dos polos
4. Para Aristóteles, el hombre es un compuesto de alma y cuerpo, unidos sustancialmente. Esta unión de cuero y alma participa de la concepción dualista que concibe a las cosas  como constituidas por la metería y la forma. El alma es la forma, es el principio de vida del sustrato material “cuerpo”. Como las funciones en la vida son de carácter vegetativo, sensitivo-motor e intelectivo, el hombre posee tres tipos de alma: vegetativa, sensitiva y racional. La concepción aristotélica difiere de la concepción platónica, porque para Aristóteles

A. el cuerpo y el alma se encuentran en el mismo nivel, ya que provienen de un mismo lugar y tienden a un mismo fin común
B.el hombre se concibe como una unidad sustancial, donde el cuerpo y el alma están integrados  de una manera indivisible
C.el cuerpo y el alma son interdependientes, dado que están intrínsecamente  ligados, pero siendo  posible concebirlos por separados
D.el hombre se concierte en un ser evolucionado cuando logra perfeccionarse, teniendo en cuenta su evolución espiritual

RESPONDA LAS PREGUNTAS  5,6 Y 7  DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO
"En una palabra, el capitalismo no solamente liberó al hombre de sus vínculos tradicionales, sino que también contribuyó poderosamente al aumento de la libertad positiva, al crecimiento de un “yo” activo crítico y responsable. Sin embargo, si bien todo esto fue uno de los efectos que el capitalismo ejerció sobre la libertad en desarrollo, también produjo una consecuencia inversa al hacer al individuo más solo y aislado, y al aspirarle un sentimiento de  insignificancia e importancia” Miedo la libertad .” (Eric Fromm)

5. Una de las siguientes afirmaciones no está de acuerdo con el texto anterior, cuando afirma que el capitalismo
A .genera libertad y al mismo tiempo soledad
B. ayuda al crecimiento de un individuo crítico
C. genera heterónoma y dependencia social
D. inspira un sentimiento de impotencia

 6. El  capitalismo es positivo para la sociedad, porque alimenta en el hombre

A.la dependencia económica y la libertad positiva
B.la libertad positiva en el hombre y la responsabilidad
C.la dependencia y el crecimiento de un “yo” activo
D.el crecimiento de un”yo” responsable y la dependencia

 7 .A la vez que el capitalismo genera aspectos positivos, también alimenta aspectos como la soledad y el aislamiento .Esto sucede porque el capitalismo
A. se centra en la producción y el consumo, no en el trabajador
B. busca la perfección de la persona por medio de la libertad del hombre
C. educa a un hombre crítico, productivo y consciente de si mismo
D.plantea un sistema de liberación de la tradición y la burguesía

Hoja de respuesta
Nombres y Apellidos_________________________________________11ºgrado____
 

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