LA filosofia en la actualidad

LA FILOSOFÍA EN LA ACTUALIDAD

El intento de sistematizar la filosofía actual es una tarea desmesurada e inalcanzable por las particularidades que ella. La filosofía en la actualidad se presenta en un panorama extenso, donde pareciera que se esté presentando una disolución de las “grandes escuelas” heredadas del siglo XIX. Uno de los factores históricos que nos ayudan a leer lo que está sucediendo en el campo de la filosofía es la aparición de la técnica, pues ella posibilita que las personas caminen a otro ritmo, exige  nuevas formas de pensar y de actuar, en una palabra pide que la cotidianidad cambie a cada momento.

En la actualidad se habla de diversas filosofías, las cuales se pueden generar desde cada uno de los sistemas que se proponen. Hoy es casi imposible establecer una única definición de la filosofía o determinar con claridad su campo y su objeto de estudio, pues ellos son tan variados y tan complejos como la realidad. En este momento histórico, el ser toma conciencia de su historicidad, es decir, ya no se considera como una  simple cosa más del universo, sino que se asume como el ser que gobierna el universo y que tiene un proyecto y una tarea bien definida y determinada, pues reconoce que es él quien debe dar sentido a la historia y a su vida.

Desde la época contemporánea y en la actualidad, la humanidad toma conciencia  de que su existencia en este mundo le exige aprovechar el momento, así es que explota la materia de tal manera que reduce toda su existencia a ella.

La época actual se caracteriza por plantear en forma radical el problema de Dios. Se trata de interrogar seriamente, desde las diversas teorías el sentido y los alcances que dicha idea tiene dentro de las sociedades. Ya no se trata  sólo de negarlo, como tal vez ocurrió en la época contemporánea, sino de tomar distancia de lo que se ha dado a través de la historia desde las perspectivas religiosas y filosóficas. En este sentido, se superan los ateísmos radicales y se vislumbran posiciones cada vez más abiertas, flexibles y que comprenden los procesos de vida espiritual de cada persona en particular.

El tema del lenguaje continúa en la época actual como un aspecto de primer orden en la reflexión filosófica,  Se sigue la línea trazada por los pensadores del llamado Círculo de Viena, también cobra fuerza la comunicación, convirtiéndose en el principal motor de cambios y transformaciones en el ámbito social y cultural de la actualidad, en especial en lo que hace referencia al proceso de globalización. Así surge el planteamiento de de la teoría de la acción comunicativa, liderada por Habermas. El planteamiento que este pensador desarrolla, parte del lenguaje como experiencia y como elemento constitutivo del ser humano.

El planteamiento fundamental de la TEORÍA DE LA ACCIÓN COMUNICATIVA es que los seres humanos necesitan comunicarse, y lo hacen a través del lenguaje, pues es el medio más eficaz para lograr encontrar puntos de acuerdo y llegar a consensos.

Los consensos deben ser frutos de la reflexión y del buen uso de la razón, pues las personas y las sociedades deben, en lo posible, permitir que la mayoría de las personas puedan decidir sobre los asuntos que los afectan. Otra corriente  que merece ser destacada en la actualidad es la hermenéutica, liderada por Hans-Georg Gadamer. La hermenéutica es la ciencia que utiliza como fundamento a la pregunta y con ella desarrolla un proceso de comprensión de textos, realidades y contextos. 

¿Cómo se aborda lo ético en la filosofía actual? Ha tomado fuerza la discusión en torno a los problemas de la ética, bioética, inteligencia artificial, la complejidad, el sentido del mundo y de la vida, etc. Autores como Habermas y Adela Cortina lideran estudios de reflexiones de ética aplicada.

Después de leer el texto anterior en tu cuaderno de trabajo desarrolla las siguientes preguntas:

-Explica las razones por las cuales la filosofía actual asume que el mundo en que vivimos se ha complejizado.

- Redacta un escrito en donde explique los conceptos de complejidad, de incertidumbre y de sociedad de riesgo, que está planteando  la filosofía actual.

-Da razones de la importancia de la filosofía en la época actual  y de la necesidad de que ella vuelva a retomar su papel de fundamento y de  directriz de la vida y del pensamiento humano.

Bibliografía

Verano Gamboa, Leonardo: Pienso. Filosofía y su historia I .Editorial Voluntad, Bogotá 2003.

Para estudiantes de 9º A ,11º para actividad de nivelación

FILOSOFÍA GRECORROMANA-10º-jornada tarde
Orientación didáctica
Después de realizada la consulta sobre el eje temático sugerido y socializar saberes en el aula de clase, desarrollar las siguientes actividades por competencias:
1. Busca los acontecimientos históricos más importantes ocurridos en el período comprendido por la filosofía Grecorromana. Con dichos datos construye una línea del tiempo en la que compares los desarrollos filosóficos con los acontecimientos históricos.
2. Explica y fundamenta las razones que llevaron a los pensadores helenísticos a separarse de las concepciones metafísicas y racionales de los pensadores clásicos griegos.
3. Argumenta en torno a la importancia de los aportes realizados por los filósofos eleatas al pensamiento occidental.
4. Plantea una alternativa a la concepción de felicidad de Epicuro, la cual se pueda acomodar a las circunstancias del mundo actual.
5. Propón una forma de hacer de la filosofía, una forma de vida en medio de las dificultades y de los afanes de nuestra cotidianidad.
6. A partir de la alegoría de la Caverna de Platón, escribe de que maneras algunas medias de comunicación masiva impiden ver la realidad. Ejemplifica con alguna noticia periodística o científica.
7. Elabora en forma sencilla un Cuadro comparativo entre los puntos que planteaba Aristóteles en el hilomorfismo con el conocimiento que tienes acerca de la célula.
8. con el objeto de hacer un cuadro comparativo, escribe en los recuadros el contexto en que vivieron los presocráticos y en el que tú vives.
Presocráticos Época actual
ideales
Educación
Religión y teología


Bibliografía utilizada para elaborar este taller
Chávez Calderón Pedro: Historia de las Doctrinas Filosóficas. Universidad Nacional de México. Cuarta edición. Editorial PEARSON- educación. México, 2008.
Verano Gamboa, Leonardo: Pienso..Filosofía y su historia I .Editorial Voluntad, Bogotá 2003.

FILOSOFIA ORIENTAL. 10º

Desarrolla tus competencias

1. Analiza las condiciones que se presentan en la foto y que consideras que han sido claves para el desarrollo de una familia como la Hindú.

2. De acuerdo con el tipo de vida de Buda, explica las circunstancias que lo llevaron a tomar una decisión tan radical, hasta el punto de renunciar a los intereses políticos y económicos de su familia.

3. Plantea los aspectos más relevantes de la filosofía oriental. Muestra la unión que hay entre filosofía y religión en los diferentes planteamientos.

4. Traza y completa un cuadro comparativo en tu cuaderno, como el que aparece a continuación, con los argumentos que darías a favor o en contra de los siguientes aspectos de la filosofía oriental.

Aspecto	Budismo	Hinduismo	Taoísmo
Felicidad
Nacimiento
Placer
Sabiduría

5. Argumenta en torno a las diferencias que se dan entre resurrección y reencarnación en las concepciones occidental  y oriental de la vida humana.

6. Plantea una salida al problema de las continuas reencarnaciones  que propone la filosofía oriental como camino de realización del ser humano.

Actividad tomada de:

Verano Gamboa, Leonardo; Pienso…..Filosofía y su historia  I /  Héctor Manuel Sarmiento Gordillo. Editado por Héctor Manuel Sarmiento Gordillo.Colombia, Bogotá: Voluntad ,2003.

LA VERDAD Y LA POLÍTICA

La verdad desde una perspectiva política se vuelve una tarea compleja de analizar sobre todo en el ámbito  colombiano, históricamente ésta  se ha manipulado  por quienes siempre han codiciado el poder y la utilizan para el bien particular y no para bien común. “De tal manera que hemos construido o edificado una sociedad o mejor a un país sobre la base de la mentira, la mentira más grande es que somos una democracia, luchar por ella  conlleva sus riesgos hasta el punto que nuestra vida puede peligrar, muchos sindicalistas, maestros, defensores de los derechos humanos han perdido su vida por que fueron osados al hablar de la verdades ocultas”.

La verdad esta secuestrada por las guerrillas, por los paramiltares, por los candidatos a las alcaldías, gobernaciones, consejos municipales, diputados y congresistas, en épocas de elecciones, ellos le mienten al pueblo y le hacen promesas que nunca se van cumplir”

En un artículo reciente publicado en el diario El País el escritor Mario Vargas Llosa sostenía que los escépticos de la democracia se encuentran sólo en los verdaderos  países democráticos, "nunca en aquellos en los que la legalidad y la libertad han sido suprimidas". Ciertamente hay escépticos de la democracia, incluso entre los científicos sociales. Lo son, por ejemplo, aquellos que denuncian la falta de adecuación de los sistemas democráticos, o de su expresión en las sociedades occidentales modernas, a realidades ajenas a aquellas en las que vieron inicialmente la luz. También hay adeptos a la democracia. Son los que ven en ella la mejor fórmula de resolución del conflicto inherente a cualquier forma de vida en sociedad, con independencia de cuál sean las condiciones sobre las que se implanta.

Lastimosamente las política en Colombia no es lo que en esencia debe ser ;”Un gobierno para el pueblo” , en este caso los políticos no siempre dicen la verdad, ni se sensibilizan ante  la realidad su gente, únicamente piensan en ellos mismo y en las riquezas que pueden obtener, al no ser honestos , ocultan mediante diferentes medios la verdad al pueblo.”Me duele la indolencia de los políticos colombianos que como buitres se lanzan sobre el pueblo para como carroña comérselos y negarles la posibilidad del progreso y de vivir con dignidad”.

Walter De Villeros Julio 10-D

Revisado por la docente: Belinda Figueroa Cuadro

Nadie tiene el monopolio de la verdad ni la exclusiva del Error. ‘Arthur Graff

 En la sustentación del ensayo realizado en el mes de septiembre sobre el pensamiento de Arthur Graff, me dediqué a investigar que piensan los demás acerca de la verdad y el error.

En ésta pude determinar que muchas personas están a favor y otras en  contra de la tesis de Arthur Graff, esta frase tan polémica causa opiniones encontradas, por un lado están los  que dicen que sí tienen el monopolio de la verdad y argumentan que en los altos juzgados funcionarios de la rama de la justicia toman la “verdad”, como estrategia para defender a su clientes, sea o no culpable del delito que se  le impute, ahí la verdad como tal no importa. Pero ahí mismo concluí que ellos no tienen el monopolio de la verdad, simplemente la hacen respetar o la convierte en un mecanismo jurídico para absolver a su cliente. Luego me doy cuenta que apoyado esta frase no podemos preservar nuestra pureza de visión ni nuestra sinceridad interior.

Pues bien los que no apoyan esta tesis afirman que no existe una verdad única, más bien podría decirse que la verdad está en todos lados moviéndose y huyéndole a todas esas personas que dicen ser dueñas de ellas.

De tal manera  que existen tantas verdades como individuos en la tierra, y que en cualquier caso podemos descubrirla  y afirmarla  más.

Luego imaginé que muchas personas me iban a contradecir diciendo que si tienen influencia y dominio de todas las verdades entonces me pregunté ¿Alguien puede Adueñarse de todas las millones y millones de verdades que hay?

Entonces concluyo que las personas podemos identificarla y definirla pero no pasar al grado de poder adueñarnos  de  todas las verdades que hay en el mundo.

Siguiendo con la tesis nadie tiene la exclusiva del error, a veces pienso que todas las personas nacemos erróneas y es  cierta.” Los que consideran que los negros son menos que los blancos, que su religión es la única que encierra la verdad de un Dios verdadero, que el mundo debe estar dividido entre ricos y pobre y no aceptan la idea de un mundo igual y los más extremos que consideran que  la guerra se justifica como un mecanismo para alcanzar la paz. ¿Todas las personas tienen y dicen la verdad siempre? ¿Nunca se equivocan?”.

 Hay verdades que desconocemos, y hay errores que aún sabiendo que son errores los  cometemos.

Salim Elías Daniels Castro .10 – D

Revisado por la Docente: Belinda Figueroa Cuadro

‘‘NADIE TIENE EL MONOPOLIO DE LA VERDAD, NI LA EXCLUSIVA DEL ERROR ‘Arthur Graff

La verdad es muy difícil de encontrar porque cada quien tiene su propia verdad, y nadie puede poner por falsa la verdad de otra persona ya que la verdad que se posee personalmente, no es la misma que poseen los demás.

La verdad es lo legal, es lo que se puede llevar a cabo sin tener problemas ya que es permitido y reconocido como un acto de bien por la sociedad, la verdad es  algo que permanece en todos, por muy pequeña que sea, cada persona posee un trozo, un pedazo, una parte de la verdad; Puede que algunas personas posean más verdad que otros, pero no por esta razón significa que esta le pertenezca a alguien  en especial ya que la verdad se encuentra en continuo cambio, por lo tanto esta permanece en todas las personas pero es dueña de sí misma es decir no le pertenece a nadie; Permanece más no le pertenece, pero así como en todos permanece la verdad de igual forma permanece la mentira.

Todos en esta vida han mentido, sea para encubrir un amigo, para no  fomentar problemas o simplemente por el hecho de no querer decir la verdad, pero de igual forma por muy pequeña que sea lo han hecho.

“ La mentira no es más que una declaración realizada por alguien ,la cual es falsa, pero es expresada con el fin de que el oyente la acepte como una realidad, una verdad”. “Ésta muchas veces nos conlleva a actuar de manera errónea, nadie está excepto de cometer un error pues no somos perfecto, solo Dios. “Las acciones que los seres humanos realizan a diario están sujeta a errores,se yerra cada segundo, cada minuto y el error no conoce de condición social,económica ni política, es inherente al ser humano. Lo que el hombre debe tratar en la medida de lo posible es de cometer menos errores, porque un error tras otros error es, un grave, sobre todo  si éste no se toma como aprendizaje para la vida”.

La mentira es un camino para errar ya que al mentir, se engaña y al engañar se comete un error ya que el engaño es un acto de malicia que puede conllevar a consecuencias catastróficas. Con un ejemplo sencillo de la vida cotidiana de una adolescente se puede plantear: la pérdida de una amistad ola confianza de una persona.

Nadie tiene LA EXCLUSIVA DEL ERROR, ya que el errar no se considera un privilegio, ni un derecho, ni un acto legal, sino una equivocación. Al errar se está contraviniendo a lo que es correcto, a lo valido; Por lo tanto toda persona tiene equivocaciones pero a ninguna persona se le da el derecho o el privilegio de errar. Por ejemplo: un joven que cometió un acto ilícito, por ser pobre, no se le va a atribuir la exclusiva del error ya que este error trae consecuencias que todas las personas deben pagar con el mismo precio: ya sea yendo a la cárcel o comprometiéndose a actuar de manera correcta.

Al unir todo estos argumentos se puede decir que el engaño mediante la mentira es malo porque oculta la verdad de las cosas.

La mentira arropa al mundo entero, lo hace débil y vulnerable. Siempre se tendrá ese pequeño diablito en el interior del alma que incita a mentir, a hacer cosas que no son correctas, pero basándose en la biblia en la parte que Jesús dice: la verdad os hará libres' (Juan 8:32) se puede opinar que aunque nadie tiene el monopolio de la verdad, se debe hacer todo lo posible por acercarse un poco a ella y permanecer en ella para tener libertad por siempre, en vez de estar atados al error, a la equivocación, que solodejara la experiencia de no volver a tropezar con la misma piedra y corregir los errores perseverando para ser mejor persona cada día.

Para concluir este  ensayo acerca de ‘‘Nadie tiene el monopolio de la verdad, ni la exclusiva del error’’. Se puede decir que todos hemos mentido y por ende errado; eso está claro. Lo importante es tomar conciencia acerca de que la mentira no trae consigo nada bueno. Esa es la razón de ser de la filosofía; buscar la Verdad, nuestra verdad, debemos descubrir la verdad y vivir en su permanente búsqueda.”La verdad no está hecha, hay que construirla, seamos en este siglo XXI, hacedores de la verdad,  los “facientes veritantem” de esta nueva era, como se decía en la edad media , el filósofo medieval Santo Tomás motivo desde las aulas a sus estudiante a buscarlas, a des ocultarlas porque muchas veces por intereses oscuros algunos se encargan de mantenerla guardada, muchos pueblos como el colombiano han estado ciegos por qué no quiere develar verdades ocultas, prefieren vivir en la oscuridad de la miseria, de la pobreza, de la impunidad, prefieren vivir engañados por los políticos de turno. La sociedad colombiana se ha ido estructurando desde el paradigma de la mentira, por eso cuesta tanto decir la verdad y da miedo decir la verdad, pero ya no es excusa para que le sigamos haciendo apología a la mentira. Los colombianos hemos edificado un Estado sobre la base del error, pero sin aprender de él, porque del error se aprende, no hemos superado la cantidad de errores cometidos, quedándonos en el permanente error de elegir a los mismos sabiendo que son corruptos.

Autora: Mayleen Gaviria Villadiego-10D

Revisado y corregido por:

Belinda Figueroa Cuadro.

Docente