Buenas tardes estudiantes de la Institución Educativa Soledad Acosta de Samper

Cordial saludo para ustedes queridos y respetados  estudiantes en su día, por que hoy 8 de junio se conmemora el día Internacional del Estudiante caído, fecha significativa  para seguir reflexionando desde tu hogar sobre la situación actual de la educación pública en Colombia y sobre todo el papel fundamental que esta ha desempañado históricamente en la transformación de las sociedades.

A continuación una breve reseña histórica de esta celebración:"Cada 8 de junio se celebra en Colombia el Día del Estudiante, también llamado Día del Estudiante Caído o Día del Estudiante Revolucionario, en conmemoración al asesinato del joven Gonzalo Bravo Pérez quien, junto a otros alumnos de la Universidad Nacional, alzó la voz para protestar contra los hechos de corrupción de los gobiernos de turno y en exigencia de garantías y libertades para la educación superior en Colombia"

https://www.notimerica.com/cultura/noticia-junio-dia-estudiante-colombia-ocurrio-conmemore-fecha-

 Recuerda que un  pueblo sin educación es fácilmente doblegado, por ende mi mensaje es a seguir motivado, a ver el mundo con ojos de esperanza y que la pandemía no debe ser un obstáculo para seguir soñando que es posible un mundo mejor, sin pobreza extrema, en donde se respeten las diferencias, que todos somos iguales en derecho y tener claro esto nos permite construir una sociedad solidaria y respetuoso del otro, "diferente a mi, pero igual a mi".

Antropología filosófica: Reflexiono desde mi cotidianidad

mayo 13 de 2020

Reflexiono desde mi cotidianidad

Un saludo cordial estimados estudiantes de 10° jornada tarde, llevamos dos meses de cuarentena obligatoria por la presencia del covid-19, el virus mortal que tiene al mundo en un estado de cuarentena. Muchos temores seguramente te agobian, las redes sociales saturadas de información te pueden generar incertidumbre por el futuro, pero es seguro que superaremos este momento histórico y servirá para fortalecer tus  metas  y proyectos de vida, aprovecha tu espacio vital (tu hogar ) para sacar como Walter Riso lo afirmó en unos de sus escrito el filósofo que llevamos por dentro y descubrir el significado especial de tu vida con el fin de valorar tu dignidad como ser humano y como persona y que te motives en el compromiso de tu realización personal y social.


Elabora un escrito en donde respondas a la pregunta:¿ Que es la vida para ti ?
En su escrito debe completar el grado 10 al cual pertenece y sus nombres y apellidos

Para enviar su escrito dar click aquí
El escrito debe tener un extensión de una hoja tamaño carta.

Antropología Filosófica

Antropología Filosófica

Abril 22 de 2020

Reflexiones antropológicas en tiempos del coronavirus

Un saludo cálido para mis queridos y respetados estudiantes de 10° grado de IESAS jornada tarde, desde mi lugar de cuarentena, mi hogar, les envío mi cariño y mis afectos, sé que estar en casa sin poder hacer lo que antes realizabas  con libertad, nos es fácil, pero estoy segura que muchas son las enseñanzas que obtendrás desde  tu confinamiento saldrán  fortalecidos, serán  mejores  ser humanos, mejores  personas. La pandemia te develó otra realidad del mundo, la pobreza de muchos, el egoísmo de los que tienen el poder económico y gobiernos  que centran su interés en fortalecer las grandes economías sin importarles los sacrificios humanos y  particularmente en lo corresponde a tu  país, se evidenció el debilitamiento dos pilares fundamentales de un verdadero Estado social de derecho: la salud y la educación.  Como nueva generación tienes una responsabilidad histórica, transformar el rostro del país y para ello la educación es tu única posibilidad, te envió el nuevo eje temático, para que desde tu casa trabajes, recuerda que la filosofía te va a permitir desarrollar el pensamiento crítico tan necesario en este nuevo orden global, interrogantes como: ¿Qué es el ser humano’, ¿cuál es su ser y en que consiste su quehacer en el mundo? ¿Qué importancia tiene el ser humano en el mundo?  Serán el centro de tu inspiración filosófica en estos días de pandemia.

ERICH FROMM: LA CONDICIÓN HUMANA ACTUAL

Erich Fromm afirma, en su obra “El corazón del hombre”, que el ser humano actual se caracteriza por su pasividad y se identifica con los valores del mercado porque el hombre se ha transformado a sí mismo en un bien de consumo y siente su vida como un capital que debe invertirse provechosamente. El hombre se ha convertido en un consumidor eterno, y el mundo para él no es más que un objeto para calmar su apetito. Según el autor, en la sociedad actual el éxito y el fracaso se basa en el saber invertir la vida. El valor humano se ha limitado a lo material, en el precio que pueda obtener por sus servicios y no en lo espiritual (cualidades de amor, ni su razón, ni su capacidad artística). La autoestima en el ser humano depende de factores externos y de sentirse triunfador con respecto al juicio de los demás. De ahí que vive pendiente de los otros, y que su seguridad reside en la conformidad; en no apartarse del rebaño. El individuo debe estar de acuerdo con la sociedad, ir por el mismo camino y no apartarse de la opinión o de lo establecido por ésta. Para que la sociedad de consumo funcione bien, necesita una clase de individuos que cooperen dócilmente en grupos numerosos que quieren consumir más y más, cuyos gustos estén estandarizados y que puedan ser fácilmente influidos y anticipados. Este tipo de sociedad necesita miembros que se sientan libres o independientes, que no estén sometidos a ninguna autoridad o principio o conciencia moral y que, no obstante, estén dispuestos a ser mandados, a hacer lo previsto, a encajar sin roces en la máquina social. Los hombres actuales son guiados sin fuerza, conducidos sin líderes, impulsados sin ninguna meta, salvo la de continuar en movimiento, de avanzar. Esta clase de individuo es el autómata, persona que se deja dirigir por otra. El humano debe trabajar para satisfacer sus deseos, los cuales son constantemente estimulados y dirigidos por la maquinaria económica. El sujeto automatizado se enfrenta a una situación peligrosa, ya que su razón se deteriora y decrece su inteligencia; adquiere la fuerza material más poderosa sin la sabiduría para emplearla. El peligro que el autor ve en el futuro del humano es que éstos se conviertan en robots. Verdad es que los robots no se rebelan. Pero, dada la naturaleza del ser humano, los robots no pueden vivir y mantenerse cuerdos. Entonces buscarán destruir el mundo y destruirse a sí mismos, pues ya no serán capaces de soportar el tedio de una vida falta de sentido y carente por completo de objetivos.  Para superar ese peligro, el autor dice que se debe vencer la enajenación, debe vencer las actitudes pasivas y orientadas mercantilmente que ahora lo dominan y elegir en cambio una senda madura y productiva. Debe volver a adquirir el sentimiento de ser él mismo y retomar el valor de su vida interior. Texto tomado del: Blog Filosoficamente.es-Alberto López

DESARROLLA TUS COMPETENCIAS

Las preguntas 1,2,3,4,5 deben ser desarrolladas en su cuaderno de filosofía,la pregunta 6 debe ser enviada a la docente  

1. Leer varias veces el texto, buscar el significado de las palabras desconocidas y socializar en clase.

2. Consultar algunos datos biográficos Erich Fromm

3. ¿Que se plantea en el Texto?

4. Con que aspectos de lo planteado en el texto te identificas y con cuales no? Argumenta tu respuesta.

5. Interprete: “el ser humano actual se ha transformado a sí mismo en un bien de consumo”.

6. Redacte un escrito corto no mayor de una hoja tamaño carta ,  en donde argumente ¿Qué le espera a la humanidad en este siglo XXI?:El escrito debe ser enviado a la docente de filosofía.

Para enviar su escrito dar clik aqui

colocar en el asunto su nombres y apellidos,el grado 10 al cual pertenece y la actividad que envían

REFLEXIONES FILOSÓFICAS EN LOS TIEMPOS DEL CORONAVIRUS .Para 11°

REFLEXIONES FILOSÓFICAS EN LOS TIEMPOS DEL CORONAVIRUS

Desde la intimidad de mi hogar, espacio que me sirve de  refugio, y como refugio  me blinda de no ser atacada silenciosamente por un enemigo oculto, el coronavirus o COVID-19, un virus mortal que tiene la capacidad devastadora de  destruir vidas, cuyo origen es incierto, pero, que es una realidad, está viviendo entre nosotros. Llegó importado a Colombia como regla base de la globalización, pues, el COVID-19 es un enfermedad globalizada que la traen los viajeros que tienen la posibilidad de conocer placenteramente otras latitudes, vestido de elegancia invernal. Creo que, si tuviéramos un sistema de salud fortalecido, seguiría igual la incertidumbre, pero, estaría un poco más tranquila  porque habría camas bien dotados para mucha gente, y no sé si por mi exagerada sensibilidad me estoy imaginando miles de muertos como los de Wuhan en China y más recientemente en Italia.

Traigo a colación un aparte de la obra del Premio Nobel de Literatura, José Saramago, “La ceguera”: “Una ceguera blanca se expande de manera fulminante. Internados, en cuarentena o perdidos por la ciudad, los ciegos deben enfrentarse a lo más primitivo de la especie humana: la voluntad de sobrevivir a cualquier precio”. Eso es lo que esta cuarentena nos plantea, sobrevivir a cualquier precio: dejar de ver a mis familiares cercanos es un gran sacrificio, no poder interactuar físicamente como mis compañeros y estudiantes en esta calidez caribeña, que hace parte de nuestra esencia como seres humanos y como personas, es frustrante. Pero, realmente,  ¿quién es ese enemigo oculto que puede estar en un sutil  estornudo de alguien, en cualquier  superficie, en mis manos, mi herramienta principal para escribir, comer, saludar y crear manualidades? Las debo proteger porque ellas me podrían enfermerar y, a su vez, enfermar a otros.

El nacimiento del nuevo año 2020, auguraba  prosperidad, abundancia, proyectos y la esperanza en que iba a ser un año de suerte en las inversiones, cambiar de hábitos y rutinas etc., pero, lentamente, los medios sonaban sensionalistas y la incredulidad se apropió de mí por instantes, pero, no puedo  negar que todo ha sido trastocado por ese enemigo invisible, imperceptible a la vista humana. El estar confinada para salvaguardar mi vida y la de mis seres queridos, hace brotar en mí el filósofo que llevo por dentro, como lo planteó alguna vez Walter Riso, ya que, surge un mundo de   interrogantes, como: ¿era necesario que la humanidad tuviera un alto en la falsa idea que nos inculcaron los libros de Ciencias Naturales y Sociales de que somos la especie superior?

Cuando el COVID-19 nos muestra la fragilidad humana, ante tanta prepotencia, porque no conoce de preferencias de ninguna clase, ¿por qué este enemigo invisible y silencioso  ha puesto en jaque a las economías más prosperas y voraces  del planeta?  Pero, también pienso que es una oportunidad histórica para las economías emergentes, débiles y mezquinas como la de Colombia, de ser resilientes y solidarias con los más desprotegidos, víctimas de políticas corruptas a lo largo y ancho de la geografía nacional y durante toda la vida. Qué paradoja la del COVID-19: es muerte, pero, nos invita a protegernos y a proteger a la población más vulnerable, siendo aún más paradójico, pues,  nos obliga a proteger a los adultos mayores en una sociedad que desprecia lo viejo y hace una permanente apología a lo joven y bello.

Sera que, una vez finalice la crisis, que esperamos que sea pronto, ¿seremos mejores personas? ¿Mejores seres humanos más solidarios? ¿Estaremos convencidos de que la vida es un bien preciado, en un país que ha construido la cultura de la violencia, en el que es tan fácil matar a alguien por cualquier tontería? ¿Por un celular, porque me miró mal? Nos hemos vueltos “maestros” de la intolerancia. ¿Y nuestros políticos que? ¿Aprenderán la lección del COVID-19 y, por fin, serán verdaderamente honestos? Con planes de gobiernos ajustados a la realidad de sus regiones, guiados por el deber ético de la moral kantiana: el deber ser, el hacer el bien, de preocuparse por el otro, teniendo claro el deber como la necesidad de una acción por respeto a la ley, a sí mismo y a los demás.

El Coronavirus llegó para quedarse y, como Mario Benedetti no los regaló en su poema “Cielito de los muchachos”: “Están cambiando los tiempos para bien o para mal, para mal o para bien, nada va a quedar igual”.

LIC. BELINDA FIGUEROA CUADRO

Docente de Filosofía

  Orientación didáctica

Leer varias veces el texto y hacer una reflexión entorno a lo planteado en el texto,este lo debe hacer en comentarios para poder tomar evidencia de que usted ha leido el texto para efecto de calificación,del primer período de clases.

La Cosmología. Para estudiantes de 10°-jornada tarde-marzo 17 de 2020

Esta guía de trabajo ha sido elaborada para que tu querido estudiante de 10 grado trabajes desde tu hogar teniendo en cuenta lo determinado por el Ministerio de Educación Nacional ante la situación global que estamos viviendo por la Pandemía del Covid-19.

INSTITUCIÓN EDUCATIVA SOLEDAD ACOSTA DE SAMPER

FILOSOFÍA 10° - Marzo 17 de 2020

1 PERÍODO

#4

COSMOLOGÍA
EJE TEMÁTICO: COSMOLOGÍA.

GRADO 10-JORNADA TARDE

Pregunta Problematizadora: ¿Cuál es el fundamento último del universo?, de qué manera está conformado?,  y ¿qué relación tiene el Universo con los seres humanos?

Explorando tus saberes

a. ¿Cómo es el mundo para ti?

b. ¿Para qué sirve el mundo?

EL CONCEPTO DEL MUNDO HOY

Actualmente, cada filósofo intenta explicar  a su manera como está organizada la naturaleza. El siglo XX comienza con un  planteamiento que acabará definitivamente con el reconocimiento de la teoría creacionista como explicación de carácter científico.

George Henri Lemaitre, sacerdote belga planteó la teoría del Big Bang (gran explosión), tiempo después ratificada y replanteada hacia mediados del siglo XX por el físico estadounidense de origen ruso George Gamov. Con la teoría de la gran explosión se abre paso a un nuevo pensamiento y  nuevas explicaciones respecto del origen y el sentido del universo, y de las criaturas que allí habitan.

Con ello se aceleró la inquietud por descubrir el espacio de manera directa, indagar sobre la posibilidad de vida en otros planetas y en otros lugares del universo, y buscar la forma de verificar la existencia de otras formas de vida, distintas a las conocidas hasta ahora en nuestro planeta.

Así, la cosmología tal y como se venía desarrollando, como explicación del ser y del sentido del mundo, da paso a diferentes cosmovisiones que permiten explicar las relaciones y las formas de asumir el mundo por partes de los seres humanos. En este sentido, a partir de la segunda mitad del siglo XX el mundo se ha concebido de múltiples formas. Se comenzó con una clara división entre las concepciones del mundo en oriente y las concepciones del mundo en occidente. En apariencia, el predominio era de la concepción occidental, basado en una relación determinada por el aspecto político y militar. Sin embargo, este sentido de la realidad dio paso a una nueva construcción de sentido del mundo y se estableció una relación “norte-sur”, donde el norte tenía un dominio sobre el sur, ya no sólo político y militar, sino, sobre todo económico. El mundo así se concibió polarizado y dividido en dos grandes fuerzas, de las que dependían las relaciones entre los países y entre los seres humanos.

Con los adelantos tecnológicos y los avances en los medios de comunicación, nos encontramos frente a un mundo globalizado, es decir un mundo  donde las relaciones políticas, económicas, sociales, culturales, etc., interesan y afectan a todo el mundo. En este mundo, llamado también  multipolar, cualquier acto que se realice en el lugar más apartado de la tierra, no afecta directamente.

Esta nueva cosmovisión nos lleva a ser ciudadanos del mundo, seres humanos que pertenecen a un mundo único, estrechamente interrelacionado. El reto de hoy es seguir preguntándonos por el sentido y el ser del mundo, en una sociedad cambiante, con un medio ambiente amenazado y en unas circunstancias económicas y políticas cada vez más tenas entre diferentes polos, generalmente mediados por el factor económico.

La Era de lo Imprevisible ya está instalada y en apogeo.En cualquier momento y en cualquier lugar puede ocurrir lo impensable. Es muy difícil predecir el desenlace de los conflictos. El orden internacional está desbaratado. Estados Unidos está perdiendo su supremacía. China está en pleno ascenso. Rusia pone un pie en todo lo que puede. Y decenas de otros poderes menores se atreven a poner a prueba sus límites. El multilateralismo está mal herido. Los instrumentos de acción colectiva, como el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, están paralizados. Y los de responsabilidad colectiva, como la Corte Penal Internacional, son ignorados y menospreciados. El terrorismo de origen islámico extremista sigue azotando a buena parte del mundo. La derrota del ISIS en Siria e Irak y la desaparición de su califato es apenas una batalla en una guerra mucho más prolongada. El fantasma de un ataque produce escalofríos permanentes en todo Occidente. Tampoco es que la anterior era de la hegemonía Occidental fue muy exitosa. Poderes menores siguieron cometiendo crímenes horrorosos sin que las principales potencias hicieran nada para detenerlo. En la guerra de los 80 entre Irán e Irak se usaron armas químicas como en los últimos años también en Siria. En los Balcanes se produjo un río de sangre ante una Europa sin reacción. Las matanzas de Ruanda y Somalia. Las guerras de Afganistán e Irak que nunca terminaron. El colapso de Libia. Las guerras étnicas en Sri Lanka y Nigeria.

El ascenso del nacionalismo y antiglobalismo de Donald Trump en Estados Unidos y el imprevisible rompimiento de Gran Bretaña con Europa a través del Brexit ayudaron en gran medida a consolidar en los últimos meses esta tendencia mundial de la diversificación del poder. Y alimentó los regímenes autoritarios como los de Rusia y Turquía. Hay un rechazo de las instituciones y normas internacionales. El negacionismo del cambio climático emanado principalmente desde Washington y seguido por el Brasil de Bolsonaro se instala como una fuerte oposición a la evidencia científica. Los populismos de derecha resurgen en Italia, Hungría y Polonia y los neonazis ascienden en Alemania, toda Escandinavia y Austria. Y los "hombres fuertes" de todo el planeta alimentan la violencia extrema: la expulsión de 700.000 rohingya en Myanmar; la opresión del régimen venezolano contra su propio pueblo; las purgas en Turquía y Egipto. Y la Rusia de Vladimir Putin que posa su garra de oso en Georgia y Crimea y aviva la violencia separatista en Ucrania; controla ilegalmente el Mar de Azov; envenena las democracias occidentales con la guerra cibernética. China obstruye la libertad de navegación en el Mar de China Meridional y detiene arbitrariamente a ciudadanos chinos y extranjeros. Arabia Saudita auspicia una guerra cruel en Yemen, secuestró al primer ministro libanés Hariri y ordenó el asesinato espantoso del periodista disidente Jamal Khashoggi en su consulado en Estambul. Irán planea ataques contra disidentes en suelo europeo. Israel se siente animado a socavar cada vez más sistemáticamente los cimientos de una posible solución de dos estados. Y todo puede tener un giro de 180 grados con la aparición de cualquier "cisne negro", ese acontecimiento imprevisible que cambia la realidad a la velocidad de las conexiones cuánticas.Este es el panorma del mundo actual.

Orientación didáctica

Recuerda leer varias veces la información de la presente guía y apropiarte del conocimiento, buscar en un diccionario las palabras cuyo significado desconozcas, y ampliar en otras fuentes la información  a través de la consulta, lo anterior te enriquece y recuerda sobre todo que debes ir preparado a la clase.La presente actividad debe ser desarrollada en el cuaderno de filosofía.

Las siguientes actividades te ayudaran a desarrollar tus competencias, por tanto tómate tu tiempo y responde:

1. Escribe una historia o un relato en el que se muestren los problemas políticos, económicos y sociales más relevantes de Colombia.

2. ¿Qué se entiende por globalización?

3. ¿Qué se entiende por ciudadano del mundo?

4.¿El Coronavirus llegó para dar una lección a la humanidad ?,¿Cuál es tu opinión?

5. ¿Cuáles son los conflictos actuales en el mundo que revisten mayor gravedad?

·        Guerra en Siria

·        Conflicto en la República Centroafricana

·        Conflictos actuales en el mundo: Sudán del Sur

·        Conflicto armado en Colombia

·        Conflicto actual en : Yemen

Debes consultar cada uno de los conflictos propuestos y llegar preparado a la clase.

Consulta: Qué es la globalización Para Ulrich Beck . Suárez Medina, Gabriel Alfonso y otros: Pienso….Filosofía y su historia Editorial voluntad, Bogotá 2003.

Reflexiones en tiempos del Coronavirus