lógica

 

INSTITUCIÓN EDUCATIVA SOLEDAD ACOSTA DE SAMPER

FILOSOFÍA 10°-tercer período

Jornada tarde -2020

#1

EJE TEMÁTICO: LA LÓGICA

PREGUNTA PROBLEMATIZADORA: ¿Qué importancia tiene manejar unas reglas básicas que permitan estructurar el pensamiento humano y establecer relaciones de comunicación en forma clara y correcta?

LA LÓGICA DE LA VIDA-2

La lógica de la vida

“Libérate por completo del deseo, porque si deseas algunas de las cosas que no controlas, seguro que serás desgraciado... Por lo tanto, quienes quieren ser libres no han de desear nada ni evitar nada que esté bajo el control de los demás, de lo contrario serán unos esclavos... Nunca digas «lo he perdido» acerca de nada, sino «lo he devuelto»... No son las cosas en sí mismas las que perturban a las personas sino su juicio sobre éstas. Sólo has de preocuparte por las cosas que controlas, aquellas que puedes modificar a través de tus actos, no por las que no puedes dirigir ni cambiar”.  En el universo opera un orden racional que refleja una providencia benigna que asegura que el resultado de las cosas sea el correcto. Algunos filósofos no se limitaban a recetar la «fe» como un principio filosófico abstracto; ofrecían estrategias concretas basadas en la disciplina intelectual y espiritual. La clave para enfrentarse a las dificultades y la discordia que importunan la vida de todo el mundo consiste en cultivar cierta actitud frente a las adversidades, basada en la distinción crítica entre las cosas que podemos controlar y las que están más allá de nuestra capacidad de control.  En otras palabras, aunque no podamos controlar todos los resultados que pretendemos obtener en la vida, sí podemos controlar nuestra reacción frente a dichos resultados. En ello reside nuestro potencial para vivir una vida tan feliz como satisfactoria.

Por desgracia, nadie dispone de una energía ilimitada. Preocuparse por las cosas que no están bajo nuestro control supone una pérdida de tiempo y es destructivo, consume nuestra energía y tiende a prolongar y exacerbar nuestro infortunio. Comprender esta sencilla premisa y poseer la sabiduría, la voluntad y la disciplina necesarias para centrarnos en aquello que podemos controlar, y evitar lo que está más allá de nuestro control, es la base para encauzar nuestras energías de manera eficaz y efectiva, y para vivir en armonía y paz con nosotros mismos y nuestro entorno En una sociedad libre, una de las cosas que podemos controlar es el rumbo de nuestra vida social, la opción entre aquello a lo cual nos dedicaremos y las cosas que descartaremos: una carrera, una empresa, una formación o una familia. Otro de los factores bajo nuestro control son las personas con las que elegimos relacionarnos: nuestras parejas, amigos, socios, etc., como también los lugares donde queremos vivir y trabajar, nuestras diversiones, la ropa que vestimos y el deseo de lo que nos gustaría poseer.

Una de las cosas que no controlamos porque está bajo el control de la naturaleza es el envejecimiento, el pasar a través de las diferentes etapas de la vida, el cambio en nuestro aspecto físico y en nuestra actitud mental.  Algunos envejecen más rápidamente y otros con mayor lentitud, pero todos envejecemos a medida que transcurren los años. ¡No existen excepciones a esta regla! Otra cosa que no controlamos es la muerte, el acto final de nuestra existencia.  Algunos morirán a una edad temprana debido a accidentes o enfermedades, mientras que otros morirán a una edad avanzada por causas naturales, pero todos moriremos algún día. ¡Tampoco hay excepciones a esta regla! Al final, la naturaleza recupera lo que nos ha dado.

Eso significa que en realidad no perdemos la vida sino que le devolvemos a la naturaleza lo que ésta nos ha dado. Una tercera cosa que tampoco controlamos es la conducta de quienes nos rodean, la de nuestra pareja, nuestros hijos, amigos, socios, compañeros de trabajo y supervisores.  Una cuarta cosa que no controlamos es el pasado, aquello que ya ha ocurrido, tanto lo agradable como lo desagradable, porque es irrecuperable e inalterable.

Comprender aquello que afecta nuestra vida, separar lo que está bajo nuestro control de lo que no lo está, centrarnos únicamente en los problemas que podemos resolver, no resulta fácil, requiere sabiduría, voluntad, determinación y disciplina. Requiere sabiduría comprender los límites que nos impone la naturaleza, las diversas etapas que nos presenta y también comprender que no podemos cambiar a las personas y las instituciones que no están bajo nuestro control.

Requiere voluntad y determinación aceptar las consecuencias negativas de aquello que no controlamos, las consecuencias agradables y desagradables de envejecer, las ideas desagradables relacionadas con nuestra muerte o la de nuestros seres queridos, los efectos adversos de la conducta de los demás y la adversidad de las cosas ocurridas en el pasado.

Requiere disciplina aprender a desplazar nuestra energía de aquello que no controlamos y dedicarla a lo que podemos controlar. Requiere disciplina no dejarse arrastrar por las consecuencias desagradables originadas por dedicarnos a aquello que no podemos controlar.

En algunos casos, las personas son lo bastante afortunadas para ser capaces de diferenciar entre lo que pueden controlar y lo que no, y gracias a ello pueden separar un grupo del otro y centrarse exclusivamente en las cosas que pueden controlar. Se levantan por la mañana y se plantean una sencilla pregunta frente a todos los problemas a los cuales se enfrentan: ¿Soy capaz de resolver este problema? De lo contrario, reflexionaré sobre el siguiente, y el que le sigue a ése hasta que logre aislar los problemas que puedo resolver.

Por ejemplo: podemos contemplarnos en el espejo y comprobar que nos estamos quedando calvos o que nuestro cabello se está volviendo blanco y plantearnos la siguiente pregunta: ¿Puedo hacer algo al respecto? Quizá un trasplante o un tinte sean una solución temporal al problema, pero en absoluto permanente.

En ambos casos, el hecho de que el pelo se vuelva más ralo o cano forma parte del proceso de envejecimiento, y quien lo controla es la naturaleza, no nosotros, y por tanto no hemos de preocuparnos. Ahora pasemos al problema siguiente.

Estoy disconforme con mi empleo. ¿Puedo cambiarlo? ¿Está bajo mi control el hacerlo? En caso de que sea así, esbozaré los pasos que he de dar para conseguir otro. Si no fuera así, mi situación actual me impide cambiar de empleo así que preocuparme no resulta útil. Ahora pasemos a la siguiente cuestión. En algunos casos, las personas son menos afortunadas.

Creemos -o queremos creer- que podemos controlarlo todo y que podemos cambiar las cosas en el sentido deseado. Algunos de nosotros creemos -o queremos creer- que la vida es eterna.

Nos dedicamos a acumular bienes, inmuebles, dinero, pinturas, cosas cuyo valor aumentará con el paso del tiempo y que nos proporcionarán una vida mejor en el futuro. Otros creen que la vejez y la muerte sólo son el primer acto de nuestra existencia, al que le seguirá una vida diferente descrita en algunos textos religiosos.

El resultado es que renuncian a consumir aquello que les da placer en el presente, a cambio de aquello que quizá les proporcione placer en el futuro. A lo mejor creemos que podemos modificar la conducta de nuestra pareja o nuestros hijos.

Esperamos de ellos cosas que no pueden proporcionarnos, y entonces los señalamos con el dedo y les echamos la culpa por las cosas que nos han salido mal, nos peleamos con ellos y malgastamos nuestra energía en tratar de controlar aquello que no está bajo nuestro control.  Otras personas centran su energía mental en el pasado, en aquello que ya ha ocurrido y en las condiciones agradables o adversas que ha provocado. Intentan regresar al pasado y borrar las experiencias negativas o revivir aquellas que tuvieron un efecto positivo en ellas. Y así se ven esclavizadas por las cosas que no controlan y hacen caso omiso de las que sí. Al vivir en el pasado, dejan de vivir en el presente porque disponen de escasa o ninguna energía para dedicarla a aquello que está disponible y que podría mejorar su vida.En resumen, nadie puede proporcionar panaceas para las tensiones emocionales y los traumas que la vida nos inflige de un modo inevitable. Sin embargo, los antiguos estoicos proporcionaron un enfoque racional para enfrentarse a dichas adversidades. Demostraron con éxito que, en gran medida, somos los autores de nuestras propias desgracias. Al detenernos en lo irrecuperable, no sólo nos aseguramos muchas noches de insomnio, sino que también derrochamos una energía preciosa que podríamos aprovechar para resolver lo que sí tiene remedio.

Y tal vez lo más importante sea que nos negamos a nosotros mismos esa sensación de paz espiritual y bienestar que constituye una de las mayores bendiciones de esta vida. Los que lloran por la leche derramada están condenados a pasar la vida limpiando. La opción racional supone desprendernos de aquello sobre lo que no podemos influir y tomar las medidas que nos permiten vivir una vida fructífera.

Leer el texto, subrayar las palabras desconocidas y buscar su significado en un diccionario, se le recuerda llegar preparado a la clase para socializar saber, a través de las competencias interpretativa, argumentativa y propositiva. Se evaluará Nivel de Pensamiento.40%.

La lógica de la vida. Parte 2

1.    Aparte de las cosas que puedes controlar expresadas en la lectura, realiza un listado de 5 aspectos que en este momento estén bajo tu control.

2.    Escribe 5 cosas que en el momento consideres que no controlas

3.    ¿Hasta qué punto consideras que el deseo es controlable?

4.    ¿Nuestra actitud mental no es controlable? Argumenta tu respuesta.

5.    ¿por qué crees que no podemos controlar la conducta de quienes nos rodean?

6.    Qué significa la expresión: “lo irrecuperable es inalterable”. Qué implica esto.

7.    ¿Qué tiene que ver la disciplina con la determinación de las cosas controlables y las no controlables? Explica

8.    ¿Consideras que existen personas más o menos afortunadas? ¿Por qué?

9.    ¿Qué mensaje se expresa en la caricatura?

10.  ¿Te sientes identificado(a) en algún aspecto de tu vida con lo expresado en la caricatura? ¿Por qué?

 enviar este taller al siguiente hacer clik aquí

 se le recuerda enviarlo ante de sábado 14 de Noviembre,no olvide anotar el grado completo  

 

El CONOCIMIENTO COMO PROBLEMA- 10° JORNADA TARDE JULIO 9 DE 2020

GNOSEOLOGÍA O TEORÍA DEL CONOCIMIENTO

"la pregunta por el conocimiento es válida hoy como ayer. temas como la validez del conocimiento,la posibilidad del conocimiento,la necesidad del conocimiento,el objeto del conocimiento,etc, son algunos de los problemas que se plantea la teoría del conocimiento"

El conocimiento como proceso

"La importancia del pensamiento fue puesta de manifiesto desde los inicios de la filosofa al colocar en él la dimensión básica y diferenciante del hombre con respecto a los animales. La reflexión, tal como su nombre lo indica,es el poder adquirido por la conciencia de replegarse  sobre si misma y de tomar posesión de si misma como de un  objeto; no ya sólo conocer, sino conocerse; no ya sólo saber, sino saber que se sabe. Por el pensamiento el hombre tiene capacidad para comprender el universo y para auto conocerse. Sintiendo admiración y curiosidad indaga procesos,las leyes, las causas,los mecanismos mismos de la inteligencia y hace luz incluso sobre las sombras del inconsciente y lo irracional. En el proceso de adaptación y transformación de la realidad,el hombre busca al mismo tiempo comprenderlo, explicarlo,interpretarlo. Por su capacidad de reflexión el hombre es el único ser que tiene el privilegio de preguntarse, de cuestionarse y cuestionarlo todo, incluso su propio pensamiento: su naturaleza,sus posibilidades y sus límites.

Pero este  proceso de indagación es progresivo. Se hace en medio de tanteos,dudas,vacilaciones y hasta equivocaciones. El conocimiento es obra de la experiencia del hombre en su trato cotidiano con las cosas y en la forma de como se interrelaciona con los demás hombres. Se supone, por tanto una organización compleja del cerebro,la existencia del lenguaje y la posibilidad de comunicación e interacción. Ademas, este conocimiento implica niveles de aproximación y captación de la realidad,desde el conocimiento espontáneo, familiar,práctico hasta las formas metódicas,rigurosas, sistemáticas expresas en las diversas prácticas científicas. Todos los días conocemos cosas,pero nunca nos detenemos a pensar en los mecanismos del pensar. Damos por supuesto que conocemos la realidad tal cual es y hasta tomamos posturas frente a problemas propios de la teoría del conocimiento. En todas las ocasiones el conocimiento se nos revela como algo esencia para el hombre,como la condición base del desarrollo de su propia vida cotidiana y de su personalidad" Tomado del libro filosofa con perspectiva Latinoamericana,editorial el Búho.

Actividad : Redactar un texto que no supere una hoja de cuaderno, respondiendo la siguiente pregunta: 

1. Haz una crítica al mundo actual y su afán por informar en todo momento y sobre todo los acontecimientos que suceden alrededor del planeta. Su escrito debe be ser enviado con sus nombres y apellidos  y la letra del grado 10 al cual usted pertenece.

Belinda Figueroa Cuadro, la actividad que debe ser entregada a partir del 12 de julio hasta el 1 de agosto de 2020. 

Para enviar su trabajo dar click aquí

Buenas tardes estudiantes de la Institución Educativa Soledad Acosta de Samper

Cordial saludo para ustedes queridos y respetados  estudiantes en su día, por que hoy 8 de junio se conmemora el día Internacional del Estudiante caído, fecha significativa  para seguir reflexionando desde tu hogar sobre la situación actual de la educación pública en Colombia y sobre todo el papel fundamental que esta ha desempañado históricamente en la transformación de las sociedades.

A continuación una breve reseña histórica de esta celebración:"Cada 8 de junio se celebra en Colombia el Día del Estudiante, también llamado Día del Estudiante Caído o Día del Estudiante Revolucionario, en conmemoración al asesinato del joven Gonzalo Bravo Pérez quien, junto a otros alumnos de la Universidad Nacional, alzó la voz para protestar contra los hechos de corrupción de los gobiernos de turno y en exigencia de garantías y libertades para la educación superior en Colombia"

https://www.notimerica.com/cultura/noticia-junio-dia-estudiante-colombia-ocurrio-conmemore-fecha-

 Recuerda que un  pueblo sin educación es fácilmente doblegado, por ende mi mensaje es a seguir motivado, a ver el mundo con ojos de esperanza y que la pandemía no debe ser un obstáculo para seguir soñando que es posible un mundo mejor, sin pobreza extrema, en donde se respeten las diferencias, que todos somos iguales en derecho y tener claro esto nos permite construir una sociedad solidaria y respetuoso del otro, "diferente a mi, pero igual a mi".

Antropología filosófica: Reflexiono desde mi cotidianidad

mayo 13 de 2020

Reflexiono desde mi cotidianidad

Un saludo cordial estimados estudiantes de 10° jornada tarde, llevamos dos meses de cuarentena obligatoria por la presencia del covid-19, el virus mortal que tiene al mundo en un estado de cuarentena. Muchos temores seguramente te agobian, las redes sociales saturadas de información te pueden generar incertidumbre por el futuro, pero es seguro que superaremos este momento histórico y servirá para fortalecer tus  metas  y proyectos de vida, aprovecha tu espacio vital (tu hogar ) para sacar como Walter Riso lo afirmó en unos de sus escrito el filósofo que llevamos por dentro y descubrir el significado especial de tu vida con el fin de valorar tu dignidad como ser humano y como persona y que te motives en el compromiso de tu realización personal y social.


Elabora un escrito en donde respondas a la pregunta:¿ Que es la vida para ti ?
En su escrito debe completar el grado 10 al cual pertenece y sus nombres y apellidos

Para enviar su escrito dar click aquí
El escrito debe tener un extensión de una hoja tamaño carta.

Antropología Filosófica

Antropología Filosófica

Abril 22 de 2020

Reflexiones antropológicas en tiempos del coronavirus

Un saludo cálido para mis queridos y respetados estudiantes de 10° grado de IESAS jornada tarde, desde mi lugar de cuarentena, mi hogar, les envío mi cariño y mis afectos, sé que estar en casa sin poder hacer lo que antes realizabas  con libertad, nos es fácil, pero estoy segura que muchas son las enseñanzas que obtendrás desde  tu confinamiento saldrán  fortalecidos, serán  mejores  ser humanos, mejores  personas. La pandemia te develó otra realidad del mundo, la pobreza de muchos, el egoísmo de los que tienen el poder económico y gobiernos  que centran su interés en fortalecer las grandes economías sin importarles los sacrificios humanos y  particularmente en lo corresponde a tu  país, se evidenció el debilitamiento dos pilares fundamentales de un verdadero Estado social de derecho: la salud y la educación.  Como nueva generación tienes una responsabilidad histórica, transformar el rostro del país y para ello la educación es tu única posibilidad, te envió el nuevo eje temático, para que desde tu casa trabajes, recuerda que la filosofía te va a permitir desarrollar el pensamiento crítico tan necesario en este nuevo orden global, interrogantes como: ¿Qué es el ser humano’, ¿cuál es su ser y en que consiste su quehacer en el mundo? ¿Qué importancia tiene el ser humano en el mundo?  Serán el centro de tu inspiración filosófica en estos días de pandemia.

ERICH FROMM: LA CONDICIÓN HUMANA ACTUAL

Erich Fromm afirma, en su obra “El corazón del hombre”, que el ser humano actual se caracteriza por su pasividad y se identifica con los valores del mercado porque el hombre se ha transformado a sí mismo en un bien de consumo y siente su vida como un capital que debe invertirse provechosamente. El hombre se ha convertido en un consumidor eterno, y el mundo para él no es más que un objeto para calmar su apetito. Según el autor, en la sociedad actual el éxito y el fracaso se basa en el saber invertir la vida. El valor humano se ha limitado a lo material, en el precio que pueda obtener por sus servicios y no en lo espiritual (cualidades de amor, ni su razón, ni su capacidad artística). La autoestima en el ser humano depende de factores externos y de sentirse triunfador con respecto al juicio de los demás. De ahí que vive pendiente de los otros, y que su seguridad reside en la conformidad; en no apartarse del rebaño. El individuo debe estar de acuerdo con la sociedad, ir por el mismo camino y no apartarse de la opinión o de lo establecido por ésta. Para que la sociedad de consumo funcione bien, necesita una clase de individuos que cooperen dócilmente en grupos numerosos que quieren consumir más y más, cuyos gustos estén estandarizados y que puedan ser fácilmente influidos y anticipados. Este tipo de sociedad necesita miembros que se sientan libres o independientes, que no estén sometidos a ninguna autoridad o principio o conciencia moral y que, no obstante, estén dispuestos a ser mandados, a hacer lo previsto, a encajar sin roces en la máquina social. Los hombres actuales son guiados sin fuerza, conducidos sin líderes, impulsados sin ninguna meta, salvo la de continuar en movimiento, de avanzar. Esta clase de individuo es el autómata, persona que se deja dirigir por otra. El humano debe trabajar para satisfacer sus deseos, los cuales son constantemente estimulados y dirigidos por la maquinaria económica. El sujeto automatizado se enfrenta a una situación peligrosa, ya que su razón se deteriora y decrece su inteligencia; adquiere la fuerza material más poderosa sin la sabiduría para emplearla. El peligro que el autor ve en el futuro del humano es que éstos se conviertan en robots. Verdad es que los robots no se rebelan. Pero, dada la naturaleza del ser humano, los robots no pueden vivir y mantenerse cuerdos. Entonces buscarán destruir el mundo y destruirse a sí mismos, pues ya no serán capaces de soportar el tedio de una vida falta de sentido y carente por completo de objetivos.  Para superar ese peligro, el autor dice que se debe vencer la enajenación, debe vencer las actitudes pasivas y orientadas mercantilmente que ahora lo dominan y elegir en cambio una senda madura y productiva. Debe volver a adquirir el sentimiento de ser él mismo y retomar el valor de su vida interior. Texto tomado del: Blog Filosoficamente.es-Alberto López

DESARROLLA TUS COMPETENCIAS

Las preguntas 1,2,3,4,5 deben ser desarrolladas en su cuaderno de filosofía,la pregunta 6 debe ser enviada a la docente  

1. Leer varias veces el texto, buscar el significado de las palabras desconocidas y socializar en clase.

2. Consultar algunos datos biográficos Erich Fromm

3. ¿Que se plantea en el Texto?

4. Con que aspectos de lo planteado en el texto te identificas y con cuales no? Argumenta tu respuesta.

5. Interprete: “el ser humano actual se ha transformado a sí mismo en un bien de consumo”.

6. Redacte un escrito corto no mayor de una hoja tamaño carta ,  en donde argumente ¿Qué le espera a la humanidad en este siglo XXI?:El escrito debe ser enviado a la docente de filosofía.

Para enviar su escrito dar clik aqui

colocar en el asunto su nombres y apellidos,el grado 10 al cual pertenece y la actividad que envían

REFLEXIONES FILOSÓFICAS EN LOS TIEMPOS DEL CORONAVIRUS .Para 11°

REFLEXIONES FILOSÓFICAS EN LOS TIEMPOS DEL CORONAVIRUS

Desde la intimidad de mi hogar, espacio que me sirve de  refugio, y como refugio  me blinda de no ser atacada silenciosamente por un enemigo oculto, el coronavirus o COVID-19, un virus mortal que tiene la capacidad devastadora de  destruir vidas, cuyo origen es incierto, pero, que es una realidad, está viviendo entre nosotros. Llegó importado a Colombia como regla base de la globalización, pues, el COVID-19 es un enfermedad globalizada que la traen los viajeros que tienen la posibilidad de conocer placenteramente otras latitudes, vestido de elegancia invernal. Creo que, si tuviéramos un sistema de salud fortalecido, seguiría igual la incertidumbre, pero, estaría un poco más tranquila  porque habría camas bien dotados para mucha gente, y no sé si por mi exagerada sensibilidad me estoy imaginando miles de muertos como los de Wuhan en China y más recientemente en Italia.

Traigo a colación un aparte de la obra del Premio Nobel de Literatura, José Saramago, “La ceguera”: “Una ceguera blanca se expande de manera fulminante. Internados, en cuarentena o perdidos por la ciudad, los ciegos deben enfrentarse a lo más primitivo de la especie humana: la voluntad de sobrevivir a cualquier precio”. Eso es lo que esta cuarentena nos plantea, sobrevivir a cualquier precio: dejar de ver a mis familiares cercanos es un gran sacrificio, no poder interactuar físicamente como mis compañeros y estudiantes en esta calidez caribeña, que hace parte de nuestra esencia como seres humanos y como personas, es frustrante. Pero, realmente,  ¿quién es ese enemigo oculto que puede estar en un sutil  estornudo de alguien, en cualquier  superficie, en mis manos, mi herramienta principal para escribir, comer, saludar y crear manualidades? Las debo proteger porque ellas me podrían enfermerar y, a su vez, enfermar a otros.

El nacimiento del nuevo año 2020, auguraba  prosperidad, abundancia, proyectos y la esperanza en que iba a ser un año de suerte en las inversiones, cambiar de hábitos y rutinas etc., pero, lentamente, los medios sonaban sensionalistas y la incredulidad se apropió de mí por instantes, pero, no puedo  negar que todo ha sido trastocado por ese enemigo invisible, imperceptible a la vista humana. El estar confinada para salvaguardar mi vida y la de mis seres queridos, hace brotar en mí el filósofo que llevo por dentro, como lo planteó alguna vez Walter Riso, ya que, surge un mundo de   interrogantes, como: ¿era necesario que la humanidad tuviera un alto en la falsa idea que nos inculcaron los libros de Ciencias Naturales y Sociales de que somos la especie superior?

Cuando el COVID-19 nos muestra la fragilidad humana, ante tanta prepotencia, porque no conoce de preferencias de ninguna clase, ¿por qué este enemigo invisible y silencioso  ha puesto en jaque a las economías más prosperas y voraces  del planeta?  Pero, también pienso que es una oportunidad histórica para las economías emergentes, débiles y mezquinas como la de Colombia, de ser resilientes y solidarias con los más desprotegidos, víctimas de políticas corruptas a lo largo y ancho de la geografía nacional y durante toda la vida. Qué paradoja la del COVID-19: es muerte, pero, nos invita a protegernos y a proteger a la población más vulnerable, siendo aún más paradójico, pues,  nos obliga a proteger a los adultos mayores en una sociedad que desprecia lo viejo y hace una permanente apología a lo joven y bello.

Sera que, una vez finalice la crisis, que esperamos que sea pronto, ¿seremos mejores personas? ¿Mejores seres humanos más solidarios? ¿Estaremos convencidos de que la vida es un bien preciado, en un país que ha construido la cultura de la violencia, en el que es tan fácil matar a alguien por cualquier tontería? ¿Por un celular, porque me miró mal? Nos hemos vueltos “maestros” de la intolerancia. ¿Y nuestros políticos que? ¿Aprenderán la lección del COVID-19 y, por fin, serán verdaderamente honestos? Con planes de gobiernos ajustados a la realidad de sus regiones, guiados por el deber ético de la moral kantiana: el deber ser, el hacer el bien, de preocuparse por el otro, teniendo claro el deber como la necesidad de una acción por respeto a la ley, a sí mismo y a los demás.

El Coronavirus llegó para quedarse y, como Mario Benedetti no los regaló en su poema “Cielito de los muchachos”: “Están cambiando los tiempos para bien o para mal, para mal o para bien, nada va a quedar igual”.

LIC. BELINDA FIGUEROA CUADRO

Docente de Filosofía

  Orientación didáctica

Leer varias veces el texto y hacer una reflexión entorno a lo planteado en el texto,este lo debe hacer en comentarios para poder tomar evidencia de que usted ha leido el texto para efecto de calificación,del primer período de clases.

La Cosmología. Para estudiantes de 10°-jornada tarde-marzo 17 de 2020

Esta guía de trabajo ha sido elaborada para que tu querido estudiante de 10 grado trabajes desde tu hogar teniendo en cuenta lo determinado por el Ministerio de Educación Nacional ante la situación global que estamos viviendo por la Pandemía del Covid-19.

INSTITUCIÓN EDUCATIVA SOLEDAD ACOSTA DE SAMPER

FILOSOFÍA 10° - Marzo 17 de 2020

1 PERÍODO

#4

COSMOLOGÍA
EJE TEMÁTICO: COSMOLOGÍA.

GRADO 10-JORNADA TARDE

Pregunta Problematizadora: ¿Cuál es el fundamento último del universo?, de qué manera está conformado?,  y ¿qué relación tiene el Universo con los seres humanos?

Explorando tus saberes

a. ¿Cómo es el mundo para ti?

b. ¿Para qué sirve el mundo?

EL CONCEPTO DEL MUNDO HOY

Actualmente, cada filósofo intenta explicar  a su manera como está organizada la naturaleza. El siglo XX comienza con un  planteamiento que acabará definitivamente con el reconocimiento de la teoría creacionista como explicación de carácter científico.

George Henri Lemaitre, sacerdote belga planteó la teoría del Big Bang (gran explosión), tiempo después ratificada y replanteada hacia mediados del siglo XX por el físico estadounidense de origen ruso George Gamov. Con la teoría de la gran explosión se abre paso a un nuevo pensamiento y  nuevas explicaciones respecto del origen y el sentido del universo, y de las criaturas que allí habitan.

Con ello se aceleró la inquietud por descubrir el espacio de manera directa, indagar sobre la posibilidad de vida en otros planetas y en otros lugares del universo, y buscar la forma de verificar la existencia de otras formas de vida, distintas a las conocidas hasta ahora en nuestro planeta.

Así, la cosmología tal y como se venía desarrollando, como explicación del ser y del sentido del mundo, da paso a diferentes cosmovisiones que permiten explicar las relaciones y las formas de asumir el mundo por partes de los seres humanos. En este sentido, a partir de la segunda mitad del siglo XX el mundo se ha concebido de múltiples formas. Se comenzó con una clara división entre las concepciones del mundo en oriente y las concepciones del mundo en occidente. En apariencia, el predominio era de la concepción occidental, basado en una relación determinada por el aspecto político y militar. Sin embargo, este sentido de la realidad dio paso a una nueva construcción de sentido del mundo y se estableció una relación “norte-sur”, donde el norte tenía un dominio sobre el sur, ya no sólo político y militar, sino, sobre todo económico. El mundo así se concibió polarizado y dividido en dos grandes fuerzas, de las que dependían las relaciones entre los países y entre los seres humanos.

Con los adelantos tecnológicos y los avances en los medios de comunicación, nos encontramos frente a un mundo globalizado, es decir un mundo  donde las relaciones políticas, económicas, sociales, culturales, etc., interesan y afectan a todo el mundo. En este mundo, llamado también  multipolar, cualquier acto que se realice en el lugar más apartado de la tierra, no afecta directamente.

Esta nueva cosmovisión nos lleva a ser ciudadanos del mundo, seres humanos que pertenecen a un mundo único, estrechamente interrelacionado. El reto de hoy es seguir preguntándonos por el sentido y el ser del mundo, en una sociedad cambiante, con un medio ambiente amenazado y en unas circunstancias económicas y políticas cada vez más tenas entre diferentes polos, generalmente mediados por el factor económico.

La Era de lo Imprevisible ya está instalada y en apogeo.En cualquier momento y en cualquier lugar puede ocurrir lo impensable. Es muy difícil predecir el desenlace de los conflictos. El orden internacional está desbaratado. Estados Unidos está perdiendo su supremacía. China está en pleno ascenso. Rusia pone un pie en todo lo que puede. Y decenas de otros poderes menores se atreven a poner a prueba sus límites. El multilateralismo está mal herido. Los instrumentos de acción colectiva, como el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, están paralizados. Y los de responsabilidad colectiva, como la Corte Penal Internacional, son ignorados y menospreciados. El terrorismo de origen islámico extremista sigue azotando a buena parte del mundo. La derrota del ISIS en Siria e Irak y la desaparición de su califato es apenas una batalla en una guerra mucho más prolongada. El fantasma de un ataque produce escalofríos permanentes en todo Occidente. Tampoco es que la anterior era de la hegemonía Occidental fue muy exitosa. Poderes menores siguieron cometiendo crímenes horrorosos sin que las principales potencias hicieran nada para detenerlo. En la guerra de los 80 entre Irán e Irak se usaron armas químicas como en los últimos años también en Siria. En los Balcanes se produjo un río de sangre ante una Europa sin reacción. Las matanzas de Ruanda y Somalia. Las guerras de Afganistán e Irak que nunca terminaron. El colapso de Libia. Las guerras étnicas en Sri Lanka y Nigeria.

El ascenso del nacionalismo y antiglobalismo de Donald Trump en Estados Unidos y el imprevisible rompimiento de Gran Bretaña con Europa a través del Brexit ayudaron en gran medida a consolidar en los últimos meses esta tendencia mundial de la diversificación del poder. Y alimentó los regímenes autoritarios como los de Rusia y Turquía. Hay un rechazo de las instituciones y normas internacionales. El negacionismo del cambio climático emanado principalmente desde Washington y seguido por el Brasil de Bolsonaro se instala como una fuerte oposición a la evidencia científica. Los populismos de derecha resurgen en Italia, Hungría y Polonia y los neonazis ascienden en Alemania, toda Escandinavia y Austria. Y los "hombres fuertes" de todo el planeta alimentan la violencia extrema: la expulsión de 700.000 rohingya en Myanmar; la opresión del régimen venezolano contra su propio pueblo; las purgas en Turquía y Egipto. Y la Rusia de Vladimir Putin que posa su garra de oso en Georgia y Crimea y aviva la violencia separatista en Ucrania; controla ilegalmente el Mar de Azov; envenena las democracias occidentales con la guerra cibernética. China obstruye la libertad de navegación en el Mar de China Meridional y detiene arbitrariamente a ciudadanos chinos y extranjeros. Arabia Saudita auspicia una guerra cruel en Yemen, secuestró al primer ministro libanés Hariri y ordenó el asesinato espantoso del periodista disidente Jamal Khashoggi en su consulado en Estambul. Irán planea ataques contra disidentes en suelo europeo. Israel se siente animado a socavar cada vez más sistemáticamente los cimientos de una posible solución de dos estados. Y todo puede tener un giro de 180 grados con la aparición de cualquier "cisne negro", ese acontecimiento imprevisible que cambia la realidad a la velocidad de las conexiones cuánticas.Este es el panorma del mundo actual.

Orientación didáctica

Recuerda leer varias veces la información de la presente guía y apropiarte del conocimiento, buscar en un diccionario las palabras cuyo significado desconozcas, y ampliar en otras fuentes la información  a través de la consulta, lo anterior te enriquece y recuerda sobre todo que debes ir preparado a la clase.La presente actividad debe ser desarrollada en el cuaderno de filosofía.

Las siguientes actividades te ayudaran a desarrollar tus competencias, por tanto tómate tu tiempo y responde:

1. Escribe una historia o un relato en el que se muestren los problemas políticos, económicos y sociales más relevantes de Colombia.

2. ¿Qué se entiende por globalización?

3. ¿Qué se entiende por ciudadano del mundo?

4.¿El Coronavirus llegó para dar una lección a la humanidad ?,¿Cuál es tu opinión?

5. ¿Cuáles son los conflictos actuales en el mundo que revisten mayor gravedad?

·        Guerra en Siria

·        Conflicto en la República Centroafricana

·        Conflictos actuales en el mundo: Sudán del Sur

·        Conflicto armado en Colombia

·        Conflicto actual en : Yemen

Debes consultar cada uno de los conflictos propuestos y llegar preparado a la clase.

Consulta: Qué es la globalización Para Ulrich Beck . Suárez Medina, Gabriel Alfonso y otros: Pienso….Filosofía y su historia Editorial voluntad, Bogotá 2003.

Reflexiones en tiempos del Coronavirus

La filosofía en tiempos del coronavirus

Un saludo cordial para mis queridos estudiantes de la Institución Educativa Soledad Acosta de Samper, Cartagena de Indias ( Colombia)
Jornada tarde.

10° Y 11°

Hoy 16 de marzo de 2020 desde mi hogar les envío un saludo cordial en medio de la incertidumbre ante la amenaza latente de un Virus llamado el Covi19 y que la OMS la considerado un pandemía,las clases en todo el territorio nacional han sido suspendidas por que se hace necesario reducir las posibilidades de contagio en tu grupo familiar y en esto todos absolutamente todos  debemos ser responsables, sigue todas las instrucciones dadas de higiene personal para así reducir la probabilidad de contagio,este receso escolar  no es VACACIONAL , es estar en casa y reflexionar sobre el valor de la vida, te estaré enviando a través de este medio algunos textos y documentos para que sigas en la tarea de reflexionar,filosofar y sigas mirando la vida con ojo crítico.

Esperamos con optimismo que superemos como país este momento agridulce que esta viviendo el mundo, pero, recuerda que es un asunto de responsabilidad individual y social. 

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¿Qué  es una Pandemía?

Una pandemia es la afectación de una enfermedad infecciosa de los humanos a lo largo de un área geográficamente extensa. El vocablo procede del griego πανδημία, de παν (pan, todo) y de δήμος (demos, pueblo), expresión que significa reunión de todo un pueblo.¹​

En el mes de mayo del 2009, la OMS modificó la definición de pandemia. Antes de este cambio, pandemia se definía como: “Infección por un agente infeccioso, simultánea en diferentes países, con una mortalidad significativa en relación con la proporción de población infectada”. En la nueva definición, se eliminó la característica de “mortalidad”.

Condiciones para una posible pandemia vírica

La OMS indica que para que pueda aparecer una pandemia, se necesita:

• Que aparezca un virus nuevo, que no haya circulado previamente y por lo tanto, no exista población inmune a él.
• Que el virus sea capaz de producir casos graves de enfermedad.
• Que el virus tenga la capacidad de transmitirse de persona a persona de forma eficaz.
• https://es.wikipedia.org/wiki/Pandemia